Across the Universe

¿Quién fue el Buda? La palabra Buda es un título o un epíteto y no un nombre. Significa "alguien que está despierto" en el sentido de haberse "despertado a la realidad". El título describe el logro de un hombre llamado Siddharta Gautama, quien vivió hace 2,500 años en el norte de la India. Cuando tenía 35 años, después de largos años de esfuerzo, logró la Iluminación estando en una profunda meditación. Durante los restantes 45 años de su vida viajó por gran parte del norte de la India, diseminando su enseñanza del sendero hacia la Iluminación. Su enseñanza se conoce en el Oriente como el Buddha-Dharma - "la Enseñanza del Iluminado". Viajando de lugar a lugar, el Buda enseñó a numerosos discípulos, muchos de los cuales lograron también este estado de Iluminación. Ellos, a su vez, enseñaron a otros y de este modo una cadena ininterrumpida de enseñanza que continua hasta el día de hoy. El Buda no era un Dios ni profeta de Dios, tampoc...

Durante siglos, surgieron dos ramas principales del budismo: una transmisión que viajó a Asia Sur-Oriental y una transmisión que se desarrolló en Asia oriental. Posteriormente, de la tradición del norte también surgió un brote. Las tres ramas comenzaron en la India y fueron desarrollándose mientras se movían a través de Asia. Budismo Theravada Se cree que Theravada es la forma más antigua del budismo. El término en sí se comenzó a utilizar después, pero la tradición Theravada defiende la ruta monástica y se adhiere a las enseñanzas del Buda más antiguas registradas, llamadas en conjunto el Canon Pali. Estos textos originales fueron escritos en lengua pali por monjes en Sri Lanka en el siglo I E.C. Previo a esta codificación, las enseñanzas fueron transmitidas oralmente y surgió el interés en que los textos originales debían ser preservados a la luz de la creciente heterodoxia que se estaba desarrollando en la India. Theravada reconoce la primacía y la humanidad del Buda histór...

Todos los seres tienen un mismo deseo: encontrar la felicidad y evitar el sufrimiento, pero muy pocos conocen sus verdaderas causas. Por lo general, pensamos que los objetos externos, como la comida, los amigos, los coches o el dinero son verdaderas causas de felicidad y, en consecuencia, dedicamos la mayor parte de nuestro tiempo a intentar adquirirlos. Aunque a simple vista parece que estas condiciones nos hacen felices, si lo analizamos con detenimiento, nos daremos cuenta de que también nos ocasionan numerosos problemas y sufrimientos. La felicidad y el sufrimiento son estados mentales opuestos. Por lo tanto, si algo es una causa verdadera de felicidad, no puede serlo también de sufrimiento. Si la comida, el dinero y demás objetos externos fueran verdaderas causas de felicidad, nunca producirían sufrimiento, pero sabemos por propia experiencia que esto no es cierto. Por ejemplo, la comida es uno de nuestros placeres favoritos, pero también es la causa de numerosas dolencia...