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Qué es el budismo y porqué deberías “ser budista”

La mayoría de la gente tiene una imagen preconcebida del budismo y no se preocupa en saber más de él. El mundo está cambiando. Mientras que antes la gente se preocupaba por sobrevivir ahora ya no es así. En parte creemos que esto es positivo, pero también hemos perdido mucho. El boom del consumismo lo ha cambiado todo. Ahora la gente quiere más y más, un coche nuevo, un nuevo smartphone o una casa más grande. También nos preocupamos mucho más por nuestra estética. Y lo malo de esto es que lo llevamos hasta un punto obsesivo. Nos obsesionamos con tener una mejor piel o un mejor cuerpo y nos inundamos de complejos creándonos infelicidad. También nos llenamos de deseos  y cuando no podemos satisfacerlos nos deprimimos. En cierto modo nos hemos vuelto más débiles, nuestra mente nos domina y perdemos el control. Lo que antes no nos afectaba ahora nos afecta. El budismo nos vuelve más fuertes, y con ello aprenderemos a ser más felices. ¿Entonces, qué es el budismo? El budismo son un...

¿Por qué necesitamos conocer nuestra historia budista?

Los budistas conversos occidentales conocen quizás unas pocas leyendas “familiares” propias del tipo específico de budismo que practican; pero muchos carecen de una formación sistemática en la historia de su recién escogido camino religioso. Muchos no conocen qué lugar ocupa el linaje que han elegido en el esquema general del budismo, una religión amplia y antigua con muchas variantes regionales e históricas. Cada uno de los innumerables subgrupos budistas tiene su propia historia sobre cómo, cuándo y dónde impartió Buda las enseñanzas en que se basan sus visiones y prácticas. Estas historias hacen declaraciones difíciles de conciliar unas con otras. Dar sentido a estas historias puede ser difícil a menos que uno tenga herramientas para comprender la relevancia de la leyendo y el mito. El Dalai Lama ha sostenido durante años que el budismo y la ciencia moderna son compatibles y que, si la ciencia pudiera desmentir de forma definitiva algunas afirmaciones budistas tradicionales, el...

Reflexiones Budistas

Algunas personas piensan en el budismo como una filosofía de vida más que como una religión. Sea como sea, el budismo ha transmitido durante miles de años mensajes sencillos que siempre podemos aplicar a nuestra vida. “El dolor es inevitable, el sufrimiento es opcional” Estar expuesto a los problemas es algo inherente a vivir; sin embargo, convertir estos en desgracias supone mantener una buena actitud ante ellos. Somos responsables de nuestro sentir, no podemos evitar pasar por dificultades, pero sí podemos olvidarnos de sufrir si tomamos perspectiva con lo que nos está sucediendo. “Cuida el exterior tanto como el interior, porque todo es uno” Desconocemos el valor de cultivar el alma junto con el cuerpo porque nos hemos olvidado de que somos una unidad física y espiritual. Hemos descuidado nuestro equilibrio psicológico, nos hemos olvidado de poner a dieta nuestras emociones y de depurar la toxicidad que con el día a día encerramos “No lastimes a los demás con lo que...

La aproximación del budismo tántrico

A lo largo de la historia del budismo han existido tres movimientos de doctrina y práctica sucesivos: el budismo Hinayana (lo que ahora es el theravada), el Mahayana (que lo representa hoy en día el budismo Shin, Chan y Zen) y el budismo Vajarayana (que lo representa el budismo Indo-tibetano). Este último desarrolló una aproximación directa y transformadora hacia la práctica. A ésta se le llama Tantra. En el siguiente artículo veremos, a través de 7 principios, la aproximación del budismo tántrico y en la forma que lo distingue de los otros movimientos históricos del budismo.  Primera aproximación El tantra tiene que ver con experiencia directa  El tantra es pragmático. Tiene un énfasis crítico con respecto a las enseñanzas espirituales budistas tradicionales del tiempo en que surgió, planteándose: “la manera en que en verdad resultan de utilidad”. Y nos dice no importa qué tan buenas sean tus ideas o por el otro lado qué tan imaginativas sean tus fantasías, si al...

BUDISMO | RESPUESTAS A PREGUNTAS FRECUENTES

¿Quién fue el Buda? La palabra Buda es un título o un epíteto y no un nombre. Significa "alguien que está despierto" en el sentido de haberse "despertado a la realidad". El título describe el logro de un hombre llamado Siddharta Gautama, quien vivió hace 2,500 años en el norte de la India. Cuando tenía 35 años, después de largos años de esfuerzo, logró la Iluminación estando en una profunda meditación. Durante los restantes 45 años de su vida viajó por gran parte del norte de la India, diseminando su enseñanza del sendero hacia la Iluminación. Su enseñanza se conoce en el Oriente como el Buddha-Dharma - "la Enseñanza del Iluminado". Viajando de lugar a lugar, el Buda enseñó a numerosos discípulos, muchos de los cuales lograron también este estado de Iluminación. Ellos, a su vez, enseñaron a otros y de este modo una cadena ininterrumpida de enseñanza que continua hasta el día de hoy. El Buda no era un Dios ni profeta de Dios, tampoc...

LAS PRINCIPALES RAMAS DEL BUDISMO

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Durante siglos, surgieron dos ramas principales del budismo: una transmisión que viajó a Asia Sur-Oriental y una transmisión que se desarrolló en Asia oriental. Posteriormente, de la tradición del norte también surgió un brote. Las tres ramas comenzaron en la India y fueron desarrollándose mientras se movían a través de Asia. Budismo Theravada Se cree que Theravada es la forma más antigua del budismo. El término en sí se comenzó a utilizar después, pero la tradición Theravada defiende la ruta monástica y se adhiere a las enseñanzas del Buda más antiguas registradas, llamadas en conjunto el Canon Pali. Estos textos originales fueron escritos en lengua pali por monjes en Sri Lanka en el siglo I E.C. Previo a esta codificación, las enseñanzas fueron transmitidas oralmente y surgió el interés en que los textos originales debían ser preservados a la luz de la creciente heterodoxia que se estaba desarrollando en la India. Theravada reconoce la primacía y la humanidad del Buda histór...

CREENCIAS BUDISTAS

Todos los seres tienen un mismo deseo: encontrar la felicidad y evitar el sufrimiento, pero muy pocos conocen sus verdaderas causas. Por lo general, pensamos que los objetos externos, como la comida, los amigos, los coches o el dinero son verdaderas causas de felicidad y, en consecuencia, dedicamos la mayor parte de nuestro tiempo a intentar adquirirlos. Aunque a simple vista parece que estas condiciones nos hacen felices, si lo analizamos con detenimiento, nos daremos cuenta de que también nos ocasionan numerosos problemas y sufrimientos. La felicidad y el sufrimiento son estados mentales opuestos. Por lo tanto, si algo es una causa verdadera de felicidad, no puede serlo también de sufrimiento. Si la comida, el dinero y demás objetos externos fueran verdaderas causas de felicidad, nunca producirían sufrimiento, pero sabemos por propia experiencia que esto no es cierto. Por ejemplo, la comida es uno de nuestros placeres favoritos, pero también es la causa de numerosas dolencia...

DICCIONARIO BUDISTA

Sangha Virtual Comunidad Budista Tibetana Online http://sanghavirtual.wordpress.com AGREGADOS – Ver Cinco Agregados, Los. ANIMALES – Ver Reinos. APEGO – Deseo. Aferramiento. Sensación causada por la ignorancia, consistente en la falsa percepción de que las cosas sean más importantes cuanto más afines a nuestro ego sean. La ignorancia del apego es la causa de todos los sufrimientos. La aversión, el desprecio y sensaciones similares, son consideradas una forma de apego inverso, igualmente dañino. ÁRBOL BODDHI – Árbol bajo el que estaba sentado el Buda cuando alcanzó el Despertar. El espacio está delimitado en Bodhgaya, al norte de la India. Se cree que el árbol actual es nieto del original. ARHAT – Ser que ha alcanzado un estado en el que ya se ha liberado de los sufrimientos humanos pero que todavía no ha obtenido el Nirvana. Es considerado un estado no definitivo, sino como una Iluminación incompleta, y puede durar muchos eones. ARYA – “Noble” en sánscrito...

Mahatma Gandhi

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Mahatma Gandhi (1869-1948) fue el líder del movimiento de independencia de la India gobernada por los británicos. Condujo a la India a la independencia e inspiró movimientos por los derechos civiles y la libertad en todo el mundo. Fue un 30 de enero de 1948, cuando Mahatma Gandhi moría asesinado. Él era un abogado, pensador y político hinduista indio. Aunque fue el artífice de la independencia de la India en 1947, no se le recuerda tanto por ello, sino por su activismo pacífico fundado en la no violencia y en la fuerza de las convicciones, que significó una profunda renovación ética y espiritual del ser humano. Había nacido en Porbanda, un remoto lugar de la India, donde la política era sinónimo de corrupción. En este ambiente, Gandhi, introdujo la ética en la política y su ejemplo como forma de vida. Vivió en la pobreza, rechazó el poder político y no concedió prebendas ni a amigos ni familiares. Desde 1918 estuvo al frente del movimiento nacionalista indio. Instauró un métod...